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春秋时,楚庄公向周定王的使臣公孙满“鼎之大小,轻重”,使得“鼎”一词成为觊觎国家权力或泛指试图取得威支配性的经典说法。
宝鼎在古代被视为立国重器,是国家和力的象征。直到现在,三足铜鼎,中国人仍然有一种鼎崇拜的意识,宿迁铜鼎,“鼎”字也被赋予“显赫”、“ 尊贵”、“盛大”等引申意义。
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自然不再有以用鼎数多案为标志的等级差别但是实际上封建朝廷也有其新等级和特权,铜鼎仍市朝廷的祭器之一。 封建统治者仍然祭祀上天后士和先王祖宗,铜鼎仍被沿用o后来还出现铁铸的铁鼎。随着社会的发展,鼎类祭器应用面较广
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同时,在奴隶主族级中还划分为不同的特权等级,其中铜鼎的使用便是其等级差别的标志之一。在周代,就有所胃“天子九鼎,诸侯七,卿大夫五,元士三”等用鼎数的差别。这种等级差别已在周代墓葬考古中已得到证实。